月には独自の司教がいますが、それは非常に快適な位置です

アポロ 11 号の月への到着は歴史的なマイルストーンであり、主に科学的レベルでの影響だけでなく、社会的、さらには宗教的影響も及ぼしました。そして、彼女の同胞団の秘書がそれを要求するよう主張した後、コルドバの処女のイメージが彼らと一緒に浮かんだだけではありませんでした。また、私たちのサテライト内にある方法で教区が設立されました。それが、ニール・アームストロングと彼の二人の仲間の帰還以来、月の司教の地位が存在し続けている理由です。

当時、それはウィリアム・D・ボーダーズの人物に委ねられました。今日はジョン・G・ヌーナンです。私たちの誰にとっても、それはそれほど厳しい義務ではありませんでした。結局のところ、指導する氏子はいません。

二人の唯一の共通点は、オーランド教区の司教であるということです。それが、1世紀以上前の条約のおかげで、彼らが月における最高の教会権威となっている理由です。

なぜ月に司教がいるのですか?

アポロ 11 号の打ち上げ前に人類の月面到着が目前に迫っていることを祝うために開催されたイベントの 1 つは、さまざまな宗教や教会教団の指導者が参加した宗教間晩餐会でした。

その目的は、このような歴史的マイルストーンの結果についてさまざまな宗教から考察することでした。しかし、リラックスした会話やユーモアの余地もありました。当時のオーランド司教ウィリアン・ボーダーズが、自分を月司教に任命すべきだと示唆したのは、そうした会談の1つだった。彼の仲間たちはその発言を笑いながら受け止めた。しかし、聖職者が教会法を持ち出したとき、状況は変わりました。当時、 1917年の規範はまだ有効であり、征服されたすべての領土は遠征隊が出発した教区の一部となると述べられていました。

これらの宗教法は、征服者の時代に公布されたに違いありません。当時、人類は、すでにそこに住んでいた人々を考慮せずに、あたかも商品であるかのように新しい領土を占領しました。これがどれほど非倫理的であるかはさておき、この場合、それは非常に滑稽な事態を引き起こしました。そして、アポロ 11 号はオーランドにあるケープカナベラルから出発するため、その宗教法に基づいて、オーランドの司教は月の司教に任命されるべきです。

ローマ法王もびっくり

今日よく知られているように、このミッションは成功し、アポロ 11 号は月に到達し、人類が初めて月に足を踏み入れました。彼らはアメリカ国旗を立て、ある意味、領土が征服されたとみなしました。したがって、その瞬間から、ボーダーズは自分自身を月の司教であると考えるようになりました。

しばらくして、当時の教皇パウロ六世と会談したとき、その知らせを聞いて驚いた。カトリック教会の最高位の代表者ですら、現在の教会法典を完全には理解していませんでした。それでも説明すると引き受けてくれた。さらに、この任命は引き続きオーランドの新しい司教に与えられ続けています。このため、今日、無人の教区の教区民の信仰を指導するという世界で最も快適な立場にあるのはジョン・ヌーナンです。私たちの衛星に最初のコロニーが確立されたら、状況は変わるでしょうか?見てみましょう。宗教が干渉しない場所に住めれば良いのですが、それが分かるまで待たなければなりません。