デジタルポンピングの舞台裏: 判決も非難もなし

アモランスとしてよく知られるケイトリン・シラグサは、これらのネットワークの生放送の主人公であり、ストリーマーは彼女が経験している暴力とデジタルポンピングの痛ましい状況を明らかにしました。この動画はTwitchプラットフォームから削除されたが、一部の断片はまだ残っており、電話でクリエイターを叫び、屈辱を与える男性の声が聞こえる。

問題のビデオの中で、アモランスさんは自身が受けた虐待の状況を語り、夫による絶え間ない脅迫と屈辱的な扱いについて言及している。このストリーマーは、銀行口座の管理を維持しながら、プラットフォーム向けに際どいコンテンツを録画するよう彼女に強要していた様子を語った。さらに、彼は自身の申し立てにメッセージを添えており、その中で脅迫、侮辱、言葉の暴力がエスカレートしていることが観察されている。

ライブは突然終了したが、数日後、作者は元気であると主張し、受けたサポートに感謝するビデオを公開した。その中で彼は、大きな重荷から解放されたと主張し、この状況に直面するために心理的および法的な助けを求めていることを認めた。

アモランスのケース: 性差別的暴力とデジタルポンピング

ソニア・ヌニェスはジェンダー暴力とコミュニケーションの専門家であり、レイ・ファン・カルロス大学の教授です。 『ニューロストリーム』から、私たちは性差別的暴力の制御メカニズムについて彼女と話をしました。

これに関してヌニェスは、「虐待が起こる性的およびジェンダー的暴力の関係においては、現実を解釈する主体と枠組みが加害者によって占められている」と語ります。それは現実の歪曲と操作を生み出し、必然的に「加害者による被害者の支配」につながります。

Amouranth の状況にさらに加わっているのが、デジタルポンピングの目に余る事件だ。しかし、犯罪学博士、UDIMA 教授、サイバー犯罪予防の専門家であるアベル ゴンザレス氏は、私たちに注意するよう勧めます。さて、現在、この法律は売春行為に関連したポン引きの犯罪のみを考慮していますが、この場合には発生しません。 「はい、暴力や脅迫があるので、私たちは強制に直面するでしょう」と専門家は言います。 「さらに、彼のパートナーであることでペナルティはさらに重くなります」と彼は続けます。

専門家の基準では、配信者の場合は「一定の犯罪があり、罰則が重くなる可能性がある」としている。同氏は、「この事件に含まれる要素がすでに虐待犯罪の一部を構成しているかどうか、またそれらが十分であると考えるかどうか」を判断するのは裁判官であると断言している。しかし、彼は、これらの新しいタイプの暴力を含むように刑事犯罪を更新する必要があることに同意します。

ソニア・ヌニェスさんは、「性差別的暴力には複数のアプローチから対処する必要がある」と語った。もちろん、これには法律も含まれます。しかし、それには「教育分野での取り組み」や「暴力を助長する構造的・体系的状況を修正することを目的とした」制度的政策も必要である。

インターネット上の新しい形式のポン引き

この有名なストリーマーに起こったことは、インターネットの最も厳しい側面と、ソーシャル ネットワークがしばしば女性に対する古い形態の暴力の新しい場所であることを明らかにしました。私たちはこのことについて、若い女性連盟の性暴力とソーシャルネットワークの研究技術者であり、ジェンダー研究の博士課程の学生でもあるイレーネ・オテロに話しました。

「新しいデジタルポンピングは、従来のポンピングの再発明です」と彼はニューロストリームに語った。 「根深い家父長制と新自由主義社会の価値観に守られ、仮想環境で女性を搾取する新たな方法を模索している。」

オテロ氏の意見では、ソーシャルネットワークは女性の性的搾取業界にさまざまな形で影響を与えているという。一方で、「世論の創造者として、そして若者のアイデンティティ構築のための空間として、彼らは売春に関する『美化された』言説の普及に貢献している」。もちろん、これでは「売春と、性暴力、貧困の女性化、人身売買そのものなど、あまり知られていない構造的現実と売春との関係」が抜け落ちている、と彼は指摘する。

「その一方で、ソーシャルネットワーク自体が、女性を商品化するための新たな仮想空間を構成しています」とオテロは言う。残念ながら、その中で、「ポン引き組織は、さまざまな欺瞞的で強制的な戦略を用いて、弱い立場にある若い女性を勧誘する新たなルートを発見した」。

すでに数え切れないほどの企業が利益を得ているビジネス

Amouranth の場合、虐待的な関係は、ストリーマーがネットワークにアップロードした示唆に富んだコンテンツが、脅迫、悪用、直接の強制によって入手されたものであることを示しています。これは明らかなデジタルポンピングの状況を示しています。しかし、性的コンテンツを取得するよう女性に課せられるプレッシャーは、必ずしもそれほど明確で明白であるわけではありません。

それどころか、多くの場合、彼らは社会システムの中で自分たちを機能させるために、不平等を表わす構成の下に巧妙に隠れています。身体の対象化は解放ではなく、力を与えず、解放するものではありません。たとえ女性の搾取で食い続けることに関心のある人々がどれだけ反対のことを主張したとしても。不安定さ、脆弱性、象徴的な暴力も、より巧妙に見えるかもしれませんが、強制の強力なツールです。

デジタルポンピングの詳細

後者は何百万もの女性が毎日直面している現実です。そしてそれによって、かなりの一握りの人が利益を得るのです。 Hipertextualでは、デジタルポンピングに専念していると本人が語る企業のオーナーにインタビューしました。

ジェイソン・ロセロは、 OnlyFansで他人の性的コンテンツを販売することで繁栄するビジネスである Think Expansion の背後にいます。 「私たちは女の子たちと提携して、彼女たちのプロモーションを行い、イメージを発展させています」と彼女は言います。 「彼らは単にコンテンツを提供するだけで、残りは私たちが行います。」彼は顧客が多く、人々は「どこで彼を見つけられるか知っている」ときっぱりと言いますが、利益の割合を尋ねると、「ほとんどの場合、このビジネスはそれほど利益を上げていません」と断言します。

彼の答えの簡潔さと力強さから、彼は簡潔で慎重な人のように見えます。しかし、インターネットで簡単に検索すると、ニューヨーク・タイムズのために行われた以前のインタビューが見つかり、そこでは彼がまったく逆の性格を示していました。その中で、彼はデジタルポン引きとしての仕事を披露しているだけではありません。彼はまた、収益性を高めるために顧客を性差別的な固定概念に分類し、顧客から利益のかなりの部分を受け取ることを自慢しています。

ロゼロさんの会社は、ネットワーク上で少女たちを宣伝し、コンテンツを公開し、さらには少女たちを装ったプライベートメッセージに返信することも担当している。しかし、彼らだけではありません。同じようなサービスを提供する会社は無数にあります。 Hipertextualから、私たちは何人かに連絡を試みました。場合によっては、最高の場合でも、応答を受け取っていないことがあります。バルセロナに本拠を置くKC社の場合のように、対応が脅迫的で明らかに敵対的な場合もある。

現時点では法的影響のない活動

この種の活動に関して、アベル・ゴンザレスは「ポン引きの姿は合法である」と私たちに思い出させます。さらに、「同意が与えられている限り、親密なコンテンツの配布は犯罪ではない」とも述べています。繰り返しになりますが、この法律は資本主義社会における女性の搾取を保護しています。

この種の企業が作成者を装うことによって発生する可能性のある個人情報の盗難について、ゴンザレス氏は、鍵は利益であると断言します。 「誰かを騙して経済的利益を得るように誘導すること、それが詐欺です。」しかし、彼の経験では、それを証明するのは難しいでしょう。

女性の話に戻りますが、一度合意が成立してしまえば、あとは何もすることはありません。 「これはビジネスです」と専門家は主張する。少なくとも、今のところは。そうですね、ゴンザレスは刑事訴追をこれらの新しい形態の搾取に適応させることが不可欠であると考えています。 「成人による未成年者へのセクハラ行為である児童手入れ罪が含まれるのと同様に、デジタルポンピングも含まれる可能性がある。」

デジタルポンピングに対するネットワークの反応: 暴力、さらなる暴力

現時点では、デジタルポンピングは法律で犯罪として考慮されておらず、法的にも社会的にもいかなる刑罰も科せられることはないが、多くの女性にとってそれは現実である。しかし、アモランスに起こったように、この種の虐待を公にすることは、被害者にひどい結果をもたらすことがよくあります。

自分たちが受けている虐待や暴力についてあえて話す女性は尋問され、検閲される。ソーシャルネットワーク上ではさらに残酷なことが起こり、デジタル世界で女性が受けている非人間化を反映している。物理世界における男女の関係には恐ろしい相関関係があるという現実。

Twitter、愛憎の空間

Amouranth 氏の発言を踏まえると、もう 1 人の有名な Twitchストリーマーである Mayichi 氏も公に支持を表明しました。彼はツイッターのメッセージを通じて、事件の深刻さを指摘し、作者が「平和に暮らす」ための措置を講じるよう願った。他の多くのユーザーも行ったことです。

しかし、応援メッセージと同様に、 Twitter 上での批判もすぐに起こりました。関係のニュースはあまり良いものではなく、多くの人がクリエイターに騙されたと感じたと主張しましたが、他の人は彼女の話の真実性を疑うことを躊躇しませんでした。出来事のせいで彼女を責めたり、彼女の服装を批判したり、あるいは彼女に起こったことは当然だと主張するユーザーさえいる。ネットワークの最も非人間的な側面が、その素晴らしさの中で再び現れます。彼は通常女性を攻撃しますが。

性差別的暴力の昔の顔

ユーザーが示す軽蔑や共感の欠如は今に始まったことではありません。それどころか、それらは哲学者、作家、フェミニスト理論家であるルイサ・ポサダが完全に知っている祖先のメカニズムに基づいています。

「人間は歴史的に男性的なものに同化してきました」と思想家はニューロストリームに語る。したがって、女性は一般的な人間から排除されており、「彼女たちの感情、感情、思考は認識されない」のです。彼らの経験は社会にとって価値がなく、彼らに対する世間の軽蔑はマイナスの結果をもたらさないだけでなく、受け入れられることを保証することさえあります。

さらに、 「女性の言葉は、太古の昔から家父長制の中で非合法化されてきた」とポサダ氏は続ける。女性たちの背中に立った支配システムの存続を確実にするために、女性からのいかなる苦情もできるだけ早く沈黙させなければなりません。

「したがって、彼らの証言、話、苦情には常に疑惑が適用されるのです。」そうですね、これらは「自然であるかのように見せかけようとする政治的・社会的構造のまさに水際を脅かしている」と彼は結論づけています。

したがって、Twitter上でのAmouranthの非人間化は、ポルノ化が進む社会にとって機能するものである。そして、女性蔑視の性産業が無傷であり続けるためには、その歴史の非合法化が必要である。ソーシャルネットワークを強力な味方として活用するプロセスです。

Twitter での Amouranth への批判はレイプ文化です

エイダ・サンタナは若い女性連盟の会長であり、同団体はソーシャルネットワーク上の性差別的暴力を長年分析してきました。 Hipertextualでは、この現象をもう少し理解するために彼女と話をしました。

これらのメッセージが伝えていることは非常に興味深いものであり、被害者に加えられる暴力の責任を負わせるレイプ文化と直接関係があると彼は語ります。サンタナは、ポルノと売春の消費は、それらによって苦しむ女性だけでなく、社会全体に害を及ぼすことを断言します。 「私たちはこの種の人間関係を文化に変えているので、それは私たち全員に影響を及ぼします」と彼は言います。

両方の形態の暴力の常態化は、単なる性的対象として考えられている女性の苦しみに対する共感がますます少なくなる社会を生み出すことに貢献しています。インターネットやソーシャル ネットワークの大量使用によって状況はさらに悪化します。専門家にとって、これらは女性には 2 つのタイプがあるという概念を生み出します。 「現実の女性がいて、その次にアプリケーションに登場する無価値な女性がいます。なぜなら、仮想空間の中では、私は何の罰も受けずに好きなものを見たり、したりできるからです。」

暴力が増加し、極端になり、いつもと同じ人々、つまり女性に危害を加えている現実を理解する方法。 「女性の非人間化は平等の概念そのものに影響を与えます」とサンタナは結論づけています。アモランスに対するツイッター上での激しい批判は、彼女のデジタル虐待や売春行為の状況に加えて、マッズモがどのように機能し続けているかを示す明らかな例である。そして、彼らは、ネットワーク上の暴力が簡単に画面を越えることを再び証明しました。