未来の社会のために、ミームは国立図書館の歴史に残るでしょう

ミームがインターネットが私たちに残した最高のものの 1 つであることは、誰も否定しない事実です。しかし、このようなデジタルジョークは文化遺産と言えるのでしょうか？さらに、将来の世代のために保存しなければならないものは何ですか？国立図書館はそう信じており、 2009 年以来、最高のインターネット ミームをドキュメンタリー遺産として収集しています。そして真実は、彼らには大きな仕事が待っているということです。

重要な出来事があるとき、または政治家があれこれの発言をするとき、ミームの世界は最善の策を講じます。多くの人の創意工夫によって創造性が自由に発揮されるスピードには驚かされます。ミームの収集に熱心な国立図書館にとって、これは賭けだ。歴史上の偉大な出来事についての別のタイプの見方。

Mar Pérez Morillo 氏はすでにelDiario.esのインタビューでこのことを語っています。国立図書館のソーシャル ネットワークを管理した後、偶然に始まったこの仕事は、すぐに課題となり、執着するようになりました。こちらも問題中。一方で、インターネットは不安定な世界です。 Web サイトは閉じられ、他の Web サイトは開き、他の Web サイトは失われます。それらのミームが永久に失われないようにするにはどうすればよいでしょうか?一方で、国立図書館の追跡および保管リソースはかなり限られていました。

その後、同研究所は、Web アーカイブに特化し、世界初のデジタル コレクションの 1 つを所有する Internet Archive に連絡しました。その後、国立図書館は「ミーム ガーディアン」のチームを使って独自のシステムを作成しました。フランス、オーストリア、スウェーデンが使用しているものと同じ NetarchiveSuite を 2014 年から使用しており、過去 8 年間にネットワークが提供した最高のものを保存しています。現在、この慣行は米国でも行われています。ミームはみんなのものです。

すべてのミームは歴史に残るに値するのでしょうか?

もちろん、すべてではありません。それは不可能な仕事でもあるでしょう。無関係であるという理由もあれば、単に気付かれないという理由もあります。国立図書館は、インターネット上で起こったことすべてを保存できるわけではないことを認識しています。ただし、その一部はドメインの追跡によって自動的に行われ、一部は手動で行われます。そしてそれはすべて、ドメインの重み、深さ、または追跡頻度などの基本構成から始まります。次に、テーマ、イベント (これは非常に頻繁に発生します)、または地域 (これもスペインでは非常に一般的) によって分割されます。書籍や文書と同様の保存基準が事前にないため、保存チームの目標は、保存される資料をできるだけ広範囲かつ複数にすることです。

そう、ペドロ・サンチェス、ラホイ、パブロ・イグレシアス、カサドのミームがリストに載っているのだ。確かに、アルバート・リベラのアンソロジーは「ミルクのような香り」です。フリオ・イグレシアスはおそらくミームの父であり、何百万もの種類のゆりかごである「気が散るボーイフレンド」です。リシタスは国境を越え、少なくともフランスでは一つの組織となった。そして最新の出来事、フィロメナや度重なる熱波によって生まれた出来事、もちろんパンデミックによって残された出来事、インターネット上のユーモアが外出自粛を過ごす最良の方法だった時代。誰でもリストに加わる資格があります。

そして現実には、月日は嘲笑の源ではありますが、インターネットで育った新しい世代の純粋な社会的表現であるということです。インターネット上でその地位を確立するまで、長年にわたって進化してきた表現形式。フランス革命に「ケーキを食べさせろ」という独自のミームを含む漫画パンフレットがあったとしたら、今はフリオ・イグレシアスと彼の「そしてあなたはそれを知っています!」があります。そして、それは国立図書館において非常に明確なことです。それらは、特定の出来事に対する文化とその表現を読み取るさまざまな方法であり、数年後には研究の対象となるでしょう。

それは世代の問題も超えた現象だ。そのクリエイターたち（その中にはすでにプロのミームアーティストとして活動している人もいます）は特定のニッチに属しているかもしれませんが、その言葉を広める人々は年齢や性別に反応しません。 Whatsapp とソーシャル ネットワークのおかげで、誰でも何百ものミームのスピーカーになれるようになりました。今日の現象の水平性の同義語は、興味深い事実でさえ発見されています。それは、集合的なノスタルジーに訴える、古い学校からの多くの参照（すべてに感謝します、フリオ・イグレシアス）の使用です。